穿越三千年，遇见大邑商

liukang20242天前166.SU吃瓜1153

商朝的故事，要从3000多年前说起；“一片甲骨惊全国”，殷墟的姓名近百年来被不断传扬；殷墟博物馆新章，则从今日开端落笔。

绿野草台、鼎峙大地、青铜装裹，在河南安阳的母亲河洹河之畔，一座青铜鼎造型的全新博物馆今日正式对大众敞开。

远眺殷墟博物馆新馆，外观顶部正中的甲骨文“大邑商”，是商朝人对他们国都的美称，向今人诉说着商人阅历的盛景。开阔的广场早在开馆前便成为安阳市民的周末打卡地，水池地砖上的兽面纹样与宏伟的修建相照应。

沿着大路进入博物馆内，玄鸟在房顶展翅，甲骨文字“子”作为商朝贵族的代表欢迎八方来客。商人以玄鸟为图腾，以青铜为礼器，以文字为载体，一起构成了光辉壮美的商代文明。修建与展陈相得益彰，全景式展现着恢巨大商的灿烂与昌盛。

“殷”何而来

纵观许多实证中华文明来源、构成、展开的要害遗址，殷墟无疑是浓墨重彩的一笔。

原殷墟博物馆与新馆隔河相望，建于2005年，修建面积1500平方米，展出文物1000多件，曾为殷墟申报世界文明遗产发挥了重要作用。

跟着殷墟考古作用不断丰厚，原馆难以满意维护展现需求。2020年11月，殷墟博物馆新馆开工奠基。修建方案经过全球搜集评选，由华南理工大学何镜堂院士担纲规划。整个修建以《诗经·商颂》为源，以绿色低碳、可继续的展开方法为要，在洹河之畔破土而出，打造具有考古学含义的“中华之范、文明圣殿”。

“咱们这次博物馆建造的一大成功之处，就是将修建规划和文物展陈需求很好地结合起来。”殷墟博物馆履行副馆长岳占伟说。新馆共展出约4000件套文物，其间90%以上都是由我国社会科学院考古研讨所部属的安阳作业队自1950年开掘的文物精品。

博物馆处于殷墟遗址，势必要展出许多的遗址，比方马车等。在一楼殷墟车马遗址展中，23驾马车文物得以大规模出现在观众面前，车辚辚、马萧萧，展现出殷墟开掘史的一个剖面。开馆后，文物的拆包作业也将揭露，让观众感触到一件文物是怎样从箱子里进入到展厅里，专家学者又是怎样将每一个零件康复回文物出土时的样貌。

现在的殷墟遗址，回到3000多年前，是有近20万人寓居的富贵国都，意味着现在地下几乎没有空白地带，顺手一挖都是文物。因而，在这儿建博物馆，首先要进行考古开掘。

从殷墟的国都看，宫廷区是名副其实的中心，博物馆新址接近洹河河边，当年归于国都的边际地带。岳占伟介绍，在此前的考古中，殷墟曾发现保存无缺的贵族寓居的四合院修建，但在新址所在地未发现四合院修建，阐明相对不那么重要，“咱们先勘探，假如都是大面积的夯土，咱们就不选这儿了”。

一系列考古新作用在殷墟博物馆初次展现，包含2022年全国十大考古发现——殷墟商王陵及周边遗存，2019年河南省五大考古新发现——辛店晚商铸铜遗址等。这些宝贵文物和考古作用，全面出现商代政治、军事、农业、手工业、文字、都邑建造的光辉作用，深度阐释商文明包含的中华文明五大特性，让世人更直观感触以商文明为代表的前期我国华彩年代。

商何至荣

商文明为什么这么昌盛？其时为什么能够到达世界领先水平？文明的沟通互鉴，让它产生了一个又一个巅峰。

商文明稳固了以中原为中心的全国体系，构成了后世一致多民族国家的根本地图。

商文明以商王为中心、宗族为单元的根本格式，构成了结实的安排结构，奠定了前期我国“家国同构”的社会次序。

商文明中的青铜器代表了我国古代青铜器的最高作用，其间包含的礼仪与礼制、次序与位置，是世界青铜文明的杰出代表。

以甲骨文为代表的商代文字距今3000多年，把我国信史向上推进了约1000年。

商文明上承四方聚集文明的趋势，下启接二连三、多元一体文明的格式，构成了中华文明的主根主脉与中心文明基因，奠定了中华文明和东亚文明的根底，成为世界文明的重要组成部分。

殷墟博物馆新馆展出青铜器、陶器、玉器、甲骨等文物，并非按原料分类，而是环绕商文明的方方面面，以主题头绪展陈。文物数量之巨大、类型之完全，都是商代文物展览之最，其间四分之三以上的宝贵文物属初次露脸。

在二楼“巨大的商文明”展厅，首先进入眼皮的是环绕殷墟出土的青铜重器司母戊鼎规划的序厅，展板立柱四方开口，标志着商朝与外部文明相交融，司母戊鼎复制件的下方是五色土：东方的青土、南边的红土、西方的白色盐碱地、北方的黑土、中心的黄土。五色土与上方的五篇《商颂》相照应，气韵雄壮。

尽管司母戊鼎原件藏于国家博物馆，可是在殷墟博物馆，你能够看到司母辛鼎。1976年，殷墟妇好墓出土了一对青铜方鼎，内壁有“司母辛”三字铭文，妇好自己集将军、祭司、王后、母亲等多重身份于一体，司母辛鼎的发现也佐证了她登峰造极的位置。这一对鼎，一件藏于殷墟博物馆，一件藏于北京的我国考古博物馆，因而，展厅内左面是金灿灿的铜制司母戊鼎复制件，一旁是现已斑斓的司母辛鼎青铜色原件，复制件可让观众欣赏、接触，既让人了解方形器一出就是两件的常规，又可感触到青铜器历经千年年月的流变。

亚长（zhǎnɡ）墓中最为宝贵的青铜器——“亚长”牛尊在中心展柜独立出现，高约22厘米，长40厘米，重约7000克。牛尊的装修极为考究，身上遍及龙、鸟、象等20多种纹饰。唇下有鱼纹，鱼纹后方有鸟纹，脖颈处有“亚长”二字铭文，下设特制镜面，观众可明晰看到铭文。牛腹两边还别离饰有一只猛虎，虎头低垂。这样的牛形青铜尊迄今为止仅此一件。牛尊的原型为商代圣水牛，归于未被驯化的野生动物，惋惜的是西周时期已逐步灭绝。

“亚长”牛尊

“亚长”铜觥

“亚长”铜钺

《王畿与四方》专题展会集展现了山东、江西、湖南、四川、陕西、内蒙古、辽宁等多个省区的商代文物。商王朝以兼容并蓄的开阔胸襟，不断吸纳多姿多彩的四方文明。东方陶器、西方金器、南边冶金、北方马车，凡此种种，继续深化、重构、交融、立异，丰厚了商文明的内在。

风云人物

文物拂去烟尘，成为前史的诉说者。那些泛黄书简中记载的人物，也绘声绘色起来。

透物见人，墓葬是墓主生前世界的缩影。在晚商时期的青铜礼器准则中，觚与爵的调配组合尤为考究。商人嗜酒，觚爵作为重要的酒礼器，其在墓中的随葬状况是商人礼制的物化表现。一般来说，一觚、一爵为一套。套件数量的多少与墓主的身份等级直接相关。妇好墓足足开掘出50多套觚爵，这个等级的墓葬现在仅此一例。

甲骨文里边，有200多条卜辞与妇好有关，触及征战、祭祀、临产等多个方面。妇好一人身兼数职，作为祭司，她从前为商王武丁掌管过许多重要的祭祀，墓里出土的许多青铜礼器也印证了这一点。作为将军，她生前屡次率兵出征，殷墟作为商朝鼎盛时期的大都邑，在武丁王时期约有14万人，在一次大规模的战争中，妇好竟统领13000多名将士作战。她也因而深得武丁的宠信和臣民的敬仰。“露宿风餐誓不辞，饮将鲜血代胭脂”，一件件文物中，观众似乎看到一位不爱红装，眉宇中镌刻坚毅的女将军在前史尘土中踏火而来，向着武丁盛世大步向前。

假如说妇好是女战神，那么亚长就是大名鼎鼎的男战神。亚有武官之意，长则是族姓。2000年12月17日，花园庄乡民何建功向我国社会科学院考古研讨所安阳作业队陈述称，花园庄村东麦地内夜间有人疑似盗墓。闻此，考古队当即赶到现场勘测，发现确有反常，决断决议开掘，在各方援助下，历时一月有余，总算在岁除当天完结抢救性开掘作业。

亚长墓出土的文物里，觚爵鼎尊、璧琮戚玦，表现亚长的位高权重；钺刀戈矛、车马辎重，显示亚长的赫赫军威；锛凿铲刀、璜环笄觿（xī），再现亚长的日子场景……考古学家经过不懈探究，如侦察般抽丝剥茧，揭开了尘封3000年不为人知的史实，出现了亚长鲜活立体的形象。

长族是藩国，不在殷墟，商人习气身后埋在自己的宗族墓葬里，但亚长的宗族不在这儿，且武丁很器重他，就把他埋在了宫廷区。出土的器物标准十分高，包含9套觚爵、高40.5厘米的亚长铜钺、十分高的甗（yǎn）等。“未来咱们要给他立一个塑像，让观众能够直观感触到亚长的容貌。”岳占伟说。

现在，展厅里的亚长残骸让人开始解谜“长”从何来，经过人骨判定，考古学家发现亚长为35岁左右男性，身高1米7。国内初次选用锶同位素与氧同位素检测办法研讨亚长，发现他并非土生土长的大邑商人。结合甲骨文、鹿邑长子口墓出土的“长”族铭文等信息，进一步证明亚长应来自豫东南。他全身7处伤口，其间6处会集在身体左边，部分伤痕有愈合现象，阐明他生前屡次受伤，而砸击、砍伤、锥刺等伤口或与亚长的逝世有直接关系。

甲骨文是商文明十分重要的标识，安阳现已有我国文字博物馆，怎样让观众感触到不相同的甲骨文明？花东H3甲骨窖藏坑的110余片甲骨，在“子为何人”展厅里叙述了商代王子的贵族日子。

这位“子”，可能是商王武丁之子，系殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记载问卜者之敬称。在商代，占卜祭祀一般是国王来提出，尽管有贞人参加，但首要依赖于国王的毅力。子的坑里发现的甲骨，就此区别开了王卜辞和非王卜辞。其决疑事项包含祭祀、军事、田猎、贡纳、宴飨、气候及入学、乐舞、射箭、御马、疾病等许多范畴，可谓“子”的起居实录，丰厚生动。子虔心服侍商王武丁及妇好，入学受业，载文载武，习练射御，秉修乐舞，田车既好，弓矢斯张，凡此幕幕，交织闪回，实在而鲜活。

文物活化

湖南宁乡的人面青铜鼎上的人脸会指手划脚，殷墟妇好墓的跪坐玉人奇特地站了起来，山西闻喜酒务头的兽面纹觥的兽首会甩甩头，江西新干大洋洲的伏鸟双尾青铜虎发出了嘶吼……还有郑州商城的杜岭方鼎、山东苏埠屯的亚醜青铜钺、湖南宁乡的四羊方尊等20多件商代宝贵文物，经过裸眼3D技能在同一空间完美出现，让人们多维度、立体化、沉溺式感触商文明传承和甲骨文魅力。

一片片甲骨，也以多屏联动的方法展现给更多观众。当观众点击显示屏，能够360°翻看、扩展数字化的甲骨，抬起头，大屏还会将部分扩展，即便在集体观赏时也能够明晰看到细节。当阅读商代青铜酒器时，多媒体动画投影在文物前的玻璃中，你能够看到商人怎样运用盛酒器、温酒器、斟酒器和酒盅。

殷墟多学科协作和科技考古研讨作用丰盛，动物、植物、冶金、环境、古DNA剖析、碳十四测年等多范畴专题研讨获取了丰厚前史信息，甲骨文研讨也有新发展，愈加科学认识商人的社会日子。沉溺式数字特展《又见天邑商》凭借科技手法，以武丁叙述的方法，直观展现大邑商的强盛与光辉。

殷墟是全人类共有同享的世界遗产，具有不行代替的杰出价值，甲骨文、商代青铜艺术研讨现已成为世界性学术课题。新馆一方面以高质量高水准的展览，全面展现灿烂光辉的商文明及其对后世的重要影响，另一方面与我国文字博物馆、考古遗址公园、考古作业站、考古小镇等构成集群优势、文物资源优势，使用数字技能手法，树立商代出土文物材料、前史文献的数据服务中心。

在“世界的商文明”展厅里，观众会看到许多殷墟出土的文物丢失海外，仅有图片展出。岳占伟期望未来能和国外博物馆协作，收集文物数据，将它们以数字化的方法出现在博物馆内。国家文物局考古司司长闫亚林以为：“新馆是扩展中华文明影响力的文明殿堂。”跟着殷墟考古和研讨的不断深入，新馆的科研教育、世界沟通功能将愈加凸显，成为展现“我国特色、我国风格、我国气度”的考古学阵地，有望成为聚集甲骨文、商文明专题研讨的学术研讨高地、人才培养基地和世界传达渠道。

百年光辉

在殷墟博物馆馆长陈星灿看来，殷墟不仅是商晚期国都的遗址，是甲骨文的故土，汉字的发源地，也是我国考古学家的摇篮。这儿是我国前史上第一个有文献可考、为考古开掘和甲骨文所证明的商代晚期国都遗址，也是我国考古开掘次数最多、继续时刻最长的古代国都遗址。2006年，殷墟列入《世界遗产名录》，殷墟考古研讨和维护使用作业进入一个新阶段。

新馆的建造，问候了殷墟90余年的丰盛考古作用和一代又一代的考古学家，问候了我国考古学百年光辉。1928年10月，为了寻觅甲骨，中心研讨院前史言语研讨所派董作宾到河南安阳殷墟展开第一次开掘。这次开掘是我国学者初次独立展开的大规模体系的郊野考古开掘。

1950年4月，筹建之中的我国社会科学院考古研讨所康复了殷墟考古开掘与研讨作业，至今已74年，从未中止。咱们耳熟能详的殷墟宫廷宗庙区、王陵区、小屯南地甲骨、花园庄东地甲骨、妇好墓、亚长墓、洹北商城等，都是考古研讨所部属的安阳作业队几代考古学家风餐露宿、青灯黄卷尽力的作用。

“商王被《封神演义》误导得太多了。”岳占伟说，商汤是商朝的开国之君，武丁是最有作为的商王，即就是商纣王也要辩证看待，咱们一向说的大邑商，其实就出现在纣王的父亲帝乙到纣王的这个时期。

1959年，郭沫若调查小屯殷墟遗址及安阳作业站时，即席题诗：“我来洹水忆殷辛，一致神州赖此人。百克东夷身致殒，千秋公案与谁论？”18年后，赵朴初来到殷墟看到这首诗，又挥笔写就《访安阳殷墟见郭沫若同志题诗有作》：“郭公昭雪话殷辛，不说盘庚与武丁。何事迁殷复祖毫，待凭文物重研寻。”这两首诗别离被刻在作业站院子左右两边的大石上，两石相映成趣。这两幅字也挂在了展厅里，见证了两位先生的隔空对话。

多年来，我国社科院考古所与安阳市人民政府通力协作，致力于殷墟文物的展现与使用，老馆敞开的“央地共建”方法获得了很好的作用。殷墟近些年相同获得许多重要的考古新作用。为了更全面、体系、浅显易懂地展现博学多才的殷商文明，两边也再次携手共建殷墟博物馆新馆。

在岳占伟看来，这样的方法十分好，“最重要的是文物能够从社科院的仓库拿出来，放在博物馆给更多的大众看到”。日常办理交给当地，学术研讨、博物馆展开等专门树立学术委员会，考古一切六七位专家是委员会成员，尽管他们日常在北京作业，可是会掌握临展、外展、引发展的方向。

在规划博物馆之初，学者们便方案建一个精密考古试验室，在殷墟考古中发现的重要遗址马车、重要墓葬，假如在考古工地进步行长时刻测定作业，就会十分限制，由于风吹日晒和冰雪雨水都会对文物形成危害，而室内试验室里能够做到恒温恒湿。岳占伟说：“本来咱们在工地上抢时刻，一周就要完结，在外面日头一晒，许多漆器上的漆都没了，很难整理出来，可是在试验室里能够花一个月时刻，有更多文物能够遭到维护。”

而在博物馆树立精密考古试验室，还有一个更重要的原因，就是每一位观众能够近距离体会考古学家的考古现场。这儿全天候对大众敞开，也像一个展厅相同。除此以外，殷墟博物馆也将依托社科院考古所的其他资源，岳占伟说：“咱们考古一切科技中心、文保中心，下设有十分多的细分试验室，安阳离北京也不太远，假如有需求送到北京去也能够。”

新馆还建造有高标准文物展厅、文物仓库等，将承当考古研讨、文物修正、科技检测、研学教育、游客服务等功能，为殷墟科技考古和文物的研讨、保存、展现供给良好条件。

殷墟博物馆不仅是宝贵文物展现维护的聚集地，更是优异传统文明传承立异的“活载体”。殷墟博物馆常务副馆长赵清荣介绍，博物馆引入“双一流”大学文博与考古专业高层次人才11名，招聘专业讲解员40名，招募博物馆志愿者100名，展开专家授课、调查观摩、以干代训等，训练馆内人员200余人次。一起，文创商铺也开发了丰厚的殷墟IP文创产品，分为9大系列150多个种类，包括衣食住行等方方面面，让“巨大的商文明”可认知、可体会、可共享、可带着、可应用。

作者：赵玥（新民晚报·新民眼作业室）

图片：王凯

海报：王嘉玮戴慧菁

修改：顾莹颖唐梦葭

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